О времени активного выступления сарматов в степях Евразии по археологическим данным [Текст] / В. Ю. Зуев
Випуск періодики: Вісник Маріупольського державного університету. Сер., Історія, політологія. — 2013. — Том Вип., № 7/8 — С. 51-63.Language: українська.Country: Україна.ББК: 63.4(4Укр).Bibliography: Библиогр. в конце ст. 33 назв. - Прил. с.61-62.Subject - Personal Name: Граков Борис Николаевич (советский археолог; доктор исторических наук; профессор Московского государственного университета, широко известный специалист по скифо-сарматской и античной археологии, руководитель Степной скифской экспедиции Московского государственного университета., 1899-1970), о нем
Скрипкин Анатолий Степанович (археолог; доктор исторических наук; профессор, зав. кафедрой археологии и зарубежной истории ВолГУ; специалист в области сарматской археологии., 1940-), о нем
Мошкова Марина Глебовна (главный научный сотрудник Отдела скифо-сарматской археологии; доктор исторических наук, 1929-), о ней
Смирнов Константин Федорович (археолог; доктор исторических наук; известный специалист в области скифо-сарматской археологии, 1917-1980), о нем
Зуев Вадим Юрьевич (российский учёный; кандидат исторических наук; старший научный сотрудник Государственного Эрмитажа, 1964 - ), о нем
Мордвинцева Валентина Ивановна (руководитель Крымского филиала института археологии национальной академии наук Украины), о ней Subject - Topical Name: Археологія України. Скифо-сарматська культура | Археология Украины. Скифо-сарматская культура Subject - Geographical Name: Поволжье | Поволжжя | Приуралье | Приуралля Ключові слова: курганы | кочевники | сарматская культура | кургани | кочівники | сарматська культура Анотація:
Статті періодики
Библиогр. в конце ст. 33 назв. - Прил. с.61-62
Сарматская археология возникла в советской науке как самостоятельное явление в конце 40-х годов 20 века на основе парадигмы савромато-сарматского историко-культурного единства. В силу политических условий, идея о тождестве и исторической преемственности савроматов и сарматов, трактовалась изначально как стадиальная концепция автохтонного развития культур и противопоставлялась миграционной идее формирования культур сарматского круга.
There are no comments on this title.