Українська духовна революція як перемога українського духу над українським матеріалізмом [Текст] / О. П. Колісник

Випуск періодики: Практична психологія та соціальна робота. — 2013. — № 9. — С. 19-22.
Автор: Колісник О. П.Language: українська.Country: Україна.Bibliography: Библиогр. в конце ст.: 12 назв..Subject - Topical Name: Етнічна психологія Ключові слова: національна ідентичність | біфуркація | перелом культури | етнічна ідентичність Анотація:
    Етнічний стереотип взаємодії зі світом є ніби базовою особистістю цього етносу, яка передається ментально, проявляється на рівні пересічного співучасника, закріплюється психічною інерцією дії у ментальності члена етносу як у його культурному несвідомому, стає звичними проявами його етнічного характеру. Серед соціальних ідентичностей, якими визначає себе у "Я-концепції" людський індивід під час соціалізації, чільне місце займає саме переживана етнічна ідентичність, якою він відрізняє себе від представників інших етносів. У процесі свого соціально-історичного розвитку під впливом еліти, що творить авторську культуру та національну ідею як задум кращого прийдешнього для рідного етносу, цей етнос може перейти у вищий стан нації як більш досконалої форми самоорганнізації спільноти. Національна ідентичність не лише переживається, а й усвідомлюється. Сформаована нація стає ніби "великою особистістю", яка здатна через рефлексію і волю ліпше самоорганізуватися, долати вади етнічного характеру. Ефективний розвиток України і її громадян можливий тоді, коли відбувається духовна революція у вигляді одночасності революціїнаціональної з революцією соціальною.
Item type: Статті періодики
Tags from this library: No tags from this library for this title. Log in to add tags.
Star ratings
    Average rating: 0.0 (0 votes)
Holdings: К 60 Статті періодики

Библиогр. в конце ст.: 12 назв.

Етнічний стереотип взаємодії зі світом є ніби базовою особистістю цього етносу, яка передається ментально, проявляється на рівні пересічного співучасника, закріплюється психічною інерцією дії у ментальності члена етносу як у його культурному несвідомому, стає звичними проявами його етнічного характеру. Серед соціальних ідентичностей, якими визначає себе у "Я-концепції" людський індивід під час соціалізації, чільне місце займає саме переживана етнічна ідентичність, якою він відрізняє себе від представників інших етносів. У процесі свого соціально-історичного розвитку під впливом еліти, що творить авторську культуру та національну ідею як задум кращого прийдешнього для рідного етносу, цей етнос може перейти у вищий стан нації як більш досконалої форми самоорганнізації спільноти. Національна ідентичність не лише переживається, а й усвідомлюється. Сформаована нація стає ніби "великою особистістю", яка здатна через рефлексію і волю ліпше самоорганізуватися, долати вади етнічного характеру. Ефективний розвиток України і її громадян можливий тоді, коли відбувається духовна революція у вигляді одночасності революціїнаціональної з революцією соціальною.

There are no comments on this title.

to post a comment.
Share

Powered by Koha