Поетична концепція збірки Кирила Транквіліона Ставровецького "Перло многоцънноє" [Текст] / Ісіченко І., архієпископ

Випуск періодики: Слово і час. — 2015. — № 7. — С. 22-32.
Автор: Ісіченко І., архієпископLanguage: українська.Country: Україна.Bibliography: Библиогр. в конце ст.: 21 назв..Subject - Topical Name: Персоналії письменників. Поетичні твори Ключові слова: БАРОКОВА ПОЕЗІЯ Анотація:
    Художня образність у збірці Кирила Транквіліона Ставровецького "Перло многоцънноє" (1646) стає знаряддям у пошуку семіотичних ресурсів, здатних вербалізувати містичний досвід автора, котрий кладе в основу своєї поетичної доктрини метафоричну модель дороги духовного зростання. Він акцентує на парадоксальному здійсненні через Ісуса Христа видимої присутності Бога в земній реальності. Тілесність Ісуса як Людського Сина - це для нього ключ до мови символів (наприклад, образу пелікана). Світло - формотворча ознака сакрального простору. Святі уподібнюються до лицарів у небесному герці за спасіння людських душ. Смерть персоніфікована в образі воїна з мечем, котрий стинає князів, воїнів і гетьманів, а із царів і королів знімає корони.
Item type: Статті періодики
Tags from this library: No tags from this library for this title. Log in to add tags.
Star ratings
    Average rating: 0.0 (0 votes)
Holdings: Z99 Статті періодики

Библиогр. в конце ст.: 21 назв.

Художня образність у збірці Кирила Транквіліона Ставровецького "Перло многоцънноє" (1646) стає знаряддям у пошуку семіотичних ресурсів, здатних вербалізувати містичний досвід автора, котрий кладе в основу своєї поетичної доктрини метафоричну модель дороги духовного зростання. Він акцентує на парадоксальному здійсненні через Ісуса Христа видимої присутності Бога в земній реальності. Тілесність Ісуса як Людського Сина - це для нього ключ до мови символів (наприклад, образу пелікана). Світло - формотворча ознака сакрального простору. Святі уподібнюються до лицарів у небесному герці за спасіння людських душ. Смерть персоніфікована в образі воїна з мечем, котрий стинає князів, воїнів і гетьманів, а із царів і королів знімає корони.

There are no comments on this title.

to post a comment.
Share

Powered by Koha