Пол и искусство, или "Треугольник, вписанный в круг" (О символистских подтекстах "Дара") [Текст] / О. Сконечная

Библиогр. в конце ст.

Любовные и писательские сюжеты "Дара" рассматриваются в контексте символистской философии Эроса, которая зиждется на идее преодоления земного разделения полов. С этим преодолением, отказом от гендерных ролей, от заложенной природой эротической драматургии во имя победы над смертью связано представление о службе художника "общему делу", которое в эмигрантской культуре соединяется с темой "конца" литературы, отрицанием ее традиционных форм. Ярким носителем подобного мышления, отвергающего устоявшиеся формы жизни и творчества, явилась в эмиграции Зинаида Гиппиус. Автор статьи открывает в "Даре", романе, с гениальной иронией воссоздающем духовные течения русской жизни и среди них - ее, по выражению О. Матич, "эротическую утопию", от "новых людей" шестидесятых годов до "новых людей" рубежа веков, не найденные прежде моменты скрытой полемики с Гиппиус, ее наставниками и спутниками и формулирует противостояние Набокова русским символистам в теме пола и искусства.