Ч-11      Чікарькова, Марія Юріївна

Термін "сучасна культура": семантичне наповнення та проблема хронологізації [Текст] / М. Ю. Чікарькова // Вісник Маріупольського державного університету. Сер., Філософія, культурологія, соціологія Том Вип. № 17 С. 67-73 (2019)

Теорія та філософія мистецтва. Принципи композиції, пропорції, засоби оптичних ефектів Соціологія культури. Культурний контекст соціального життя Теория и философия искусства. Принципы композиции, пропорции, средства оптических эффектов Социология культуры. Культурный контекст социальной жизни Теорія та філософія мистецтва. Принципи композиції, пропорції, засоби оптичних ефектів Соціологія культури. Культурний контекст соціального життя

Анотація: Стаття здійснює аналіз існуючих концепцій сучасної культури в аспекті семантики та хронології дефініції, розглядає причини численних розбіжностей у цій сфері, відсутність більш-менш усталеної точки зору. Автор критично переглядає існуючу систематизацію, пропонує власну концепцію хронологічної рубрикації сучасної культури. Так, фіксується, що нині не існує навіть загальновизнаного терміну для позначення сучасного мистецтва. Водночас спостерігається така тенденція: англомовна література зазвичай користується для позначення мистецтва сучасності у широкому сенсі терміном "modernart", для позначення мистецтва новітнього часу – "contemporaryart" (останнє може розглядатися і як завершальна фаза "modernart"). Щодо хронологічних меж, то сучасна культура в різних розвідках може починатися з другої половини ХІХ ст., з кінця ХІХ ст., з середини ХХ ст., з 80-90-х рр. ХХ ст., і точкою відліку тут можуть виступати як процеси у сфері мистецтва, так і історичні події, епізоди зі сфер політики, науки тощо. Щодо сутнісних характеристик сучасної культури, то тут більшістю дослідників відзначається вплив цифрових технологій, філософії постмодернізму, розрив з класикою у модерністських течіях і зміни в естетиці. З нашої точки зору, правомірно говорити про початок сучасної культури, беручи за точку відліку зміну теоцентричної парадигми антропоцентричною в епоху Ренесансу.